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放旷宇宙间,外视埃堨身。
放旷(放曠)fàng kuàng豪放旷达,不拘礼俗。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“逍遥乎山水之阿,放旷乎人间之世。”《旧唐书·柳浑传》:“ 浑 性放旷,不甚检束。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·余宝冈司寇诗》:“君本放旷士,我意亦安之。” ——《漢語大詞典》宇宙 yǔ zhòu(1).屋檐和栋梁。《淮南子·览冥训》:“而燕雀佼之,以为不能与之争於宇宙之间。” 高诱 注:“宇,屋簷也;宙,栋梁也。”(2).天地。《庄子·让王》:“余立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》:“横四维而含阴阳,紘宇宙而章三光。” 高诱 注:“四方上下曰宇,古往今来曰宙,以喻天地。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“凶飈搅宇宙,鋩刃甚割砭。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“ 豫章 之诗,包含欲无外,搜抉欲无祕,体製通古今,思致极幽眇,贯穿驰骋,工夫精到,虽未极古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇诡也。” 清 黄遵宪 《杂感》诗:“茫茫宇宙间,万事等儿戏。” 茅盾 《三人行》七:“他渴望着震撼宇宙的大风暴。”(3).犹言天下,国家。 南朝 梁 沈约 《游沈道士馆》诗:“ 秦皇 御宇宙, 汉帝 恢武功。”《隋书·炀帝纪上》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀!” 唐 王度 《古镜记》:“﹝ 苏宾 ﹞谓 勣 曰:‘……今宇宙丧乱,他乡未必可止。’” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折:“臣则怕连累了 霍光 老幼,这厮每必反喒 刘 朝宇宙。这的是未来事微臣早参透。”(4).犹时代。 明 李东阳 《书东莱先生手稿后》:“其前有 朱崇 者,自称为 宋 遗民,幸生於三、四十年之前,得以讲明诸老之学,因叹后生者视 咸淳 又隔一宇宙。”(5).包括地球及其他一切天体的无限空间。(6).一切物质及其存在形式的总体。宇,指无限空间;宙,指无限时间。 ——《漢語大詞典》间 ( 間 ) jiān/jiàn间 [ jiān ] 两段时间或两种事物相接的地方:中~。~距。~奏。天地之~。 在一定空间或时间内:田~。人~。 房子内隔成的部分:里~。衣帽~。~量。 量词,房屋的最小单位:一~房。间 [ jiàn ] 空隙:~隙。当~儿。亲密无~。 隔开,不连接:~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。 挑拨使人不和:离~。~谍。反~计。 拔去,除去:~苗。 偏僻的小路:~道。~行(从小路走)。 参与:“肉食者谋之,又何~焉”。外视(外視)wài shì(1).犹外观,外表。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“ 严僕射 续 以位高寡学为时所鄙,又 江文尉 尝作《蟹赋》讥 续 ,略曰:‘外视多足,中无寸肠。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“近日 潘方凯 造开天容墨,又倍之,盖復用黄金矣。然以为观美,则外视未必佳;以为适用,则亦无以甚异也。”(2).谓视如外人。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命前后及南京政府成立》:“南方民军对於蒙族视如同胞,絶无丝毫外视之意。” 茅盾 《昙》:“她立刻感得自己是被欺骗了,至少也是被外视。” ——《漢語大詞典》埃堨 āi ài见“ 埃壒 ”。 ——《漢語大詞典》身 shēn《國語辭典》身 [ shēn ]名軀體的總稱,或專指軀幹。如:「搜身」、「翻身」、「隨身攜帶」、「身長七尺」。《孟子·告子下》:「餓其體膚,空乏其身。」《楚辭·屈原·九歌·國殤》:「首身離兮心不懲。」物體的中心或主要部分。如:「車身」、「船身」、「機身」。生命。如:「奮不顧身」、「捨身救人」。《石點頭·卷八·貪婪漢六院賣風流》:「五臟六腑,顯出在外,方才氣斷身絕。」自己。如:「以身作則」。《論語·學而》:「吾日三省吾身。」《戰國策·趙策四》:「此其近者禍及身,遠者及其子孫。」品格、修養。如:「修身齊家」。《晏子春秋·內篇·問上》:「稱身就位,計能受祿 。」身分、地位。如:「出身寒微」、「身敗名裂」。《論語·微子》:「不降其志,不辱其身。」女子懷孕稱為「有身」。《詩經·大雅·大明》:「大任有身,生此文王。」《金瓶梅·第四○回》:「一腳躡滑了,把個六、七個月身扭吊了。」量詞。計算佛像數量的單位。如:「夾道兩旁有菩薩五百身。」二一四部首之一。副親自。如:「身臨其境」。《墨子·號令》:「伍有罪,若能身捕罪人,若告之吏,皆構之。」代第一人稱,相當於「我」。魏、晉朝人多自稱為「身」。《三國志·卷三六·蜀書·張飛傳》:「身是張益德也,可來共決死!」南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:「身今日當與君共談析理。」身 [ juān ]參見「身毒 」條。
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